苗烧水奇遇记第164章 161(2/4)

的很对，如果我不是拥有父亲留给我的财产，我就不会将我一生大部分的时间都投入到对各国历史的研究”苗烧水说：“人各有命，无需多言”

乔治说：“贵国有一个叫阿城的人，他是一个很有意思的人”苗烧水说：“的确，阿城在学界很有声望”乔治说：“我听他说过这样一段话，当然一下叙述的不是他的原话，我只记得个大概传统中国还非常年轻的时候，当时的中国人是很狂的比如说孔子，其实是很狂的在隋唐的时候，中国人也很狂，从宋朝开始，中国人就变得老实多了”苗烧水点点头说：“他确实说过类似的话，我觉得他说的是很有道理的虽然孔子本人说人应该谦虚、谦让，但他因为对自己能力的高度自信，在很多场合他其实不怎么谦让的”

乔治说：“阿城还说过一段话，我也觉得很有意思，唐太宗在临死前把长孙无忌叫道跟前，嘱咐对方自己死后上谥号的时候一定要用文，而不能用武现在的人们也许不能理解，从古至今，学界都有一个共识，就是提倡文治，而不提出武治，所谓文治就是用一种温和的、文雅的方式来治国，而武治是用一种粗暴的、严厉的方式治国这样说秦国其实就是有武治传统的这么一个诸侯国，所以秦也被冠以虎狼之国的称号”苗烧水笑着说：“下在说这个话得时候添加了不少自己的见解，其实秦国并非只有武治，早期在秦穆公的时候，他重用的百里奚、由余等人，他们都有深谋远虑，他们不是去与山东诸国争霸中原，而是独自西向去对付西部诸国，西部主要是一些很小的部落，所以它版图很快就得到扩展后来的张仪、范雎等人，他们提供给秦王也都是也是一些谋略，而不是直接动粗秦始皇本人，在没有得到天下的时候，能够礼贤下士，给人的印象似乎他是一代仁君，没有人能想到登基之后，他的做法会越来越不得人心尽管如此，秦朝还是做了许多具有建设性的事情，后世王朝很大程度都效法秦朝的制度”

乔治说：“尽管如此，我的说法仍然没有错”苗烧水说：“秦是一个文治和武治并重的这么一个诸侯国，秦朝建立以后，采纳李斯的建议，确立了一系列的制度，这其实是属于文治方面的建设，虽然李斯本人是一个提倡武治的人一味尚法，用严厉的刑罚来恐吓百姓，而皇帝以及他治下的官员都如同豺狼虎豹一般用残酷的手段对待百姓，奢望长治久安、万世一系，那是痴人说梦”乔治说：“论起文治，山东六国就该做的好，为什么他们反而被灭了呢？”

苗烧水摇摇头说：“非也若论文治，做的最好的不是山东六国，而是秦国”乔治一听就站起来了，说：“难道你怀疑我对贵国历史的熟悉程度？”苗烧水不慌不忙的说：“文治的第一要务是什么？就是人才，山东六国之中哪一个在这个领域有出色表现呢？没有，恰恰相反，秦国从秦穆公开始一直任用客卿为相，这些客卿都是因为他们的才干而受到重用，正是人才出色的谋略，最终让秦变成第一强国，最后荡平四海，扫清寰宇，建立第一个大一统的王朝”

乔治说：“这我就不敢苟同了，文治方面做得好，总不能连军队都变得厉害了”苗烧水说：“军队好比一个国家的爪牙，政事好比一个国家的身体，只有身体健康，爪牙才能锋利，如果身体虚弱不堪，他的爪牙还能锋利到哪里去呢？”乔治说：“既然如此，汉地为什么会屡次遭遇胡人进犯呢？”苗烧水说：“每逢胡人频繁进犯的时候，一定是内政打理的不好的时候，赶上政治清明的年月，王师一定可以将胡虏驱逐的远远的，不让他们骚扰中原百姓”

乔治笑着说：“你们中国人我算是领教了，一个个牙尖嘴利，却没有什么真实的能耐贡献给国家”苗烧水说：“传统的中国其实在漫长的岁月里经历了一个诞生、成长、成熟、衰败、灭亡的过程晚清的时候，现代化的萌芽还没有涨起来，传统的余韵还在，说句国人不爱听的话，外国接连不断的入侵，实际上推动了中国现代化的进程如果没有番邦外国的屡次入侵，中国人根本就看不到自己真实的处境如果欧洲人真的像拿破仑说的那样，永远不去惊醒这头雄狮，到最后这头狮子一定会死掉，果真如此，这个国家很可能会在地图上消失”乔治笑着的说：“你能这样看问题真是太好了，这说明你已经摆脱了受害者心态其实一个国家要想跻身于强者之林，就不能总说自己当年如何被列强所欺负，而要多的去反思自己为什么会被欺负？是什么别人有机会和能力来欺负你？你有为什么会丧失反击侵略者的能力”苗烧水说：“你觉得我们为什么会被欺负？为什么别人有机会和能力来打我们？为什么我们会丧失反击侵略者的能力？”

乔治说：“中国不是没有避免被侵略的机会，当机会一次又一次摆在它勉强的时候，要不是选择直接拒绝，要不就是选择视而不见明末的时候，军队准备这技术精良的火器就如你说的那样，因为身体已经不行了，所以锋利的爪牙也就没有了用武之地清朝取代明朝之后，朝廷对发展火器没有很大的兴趣，虽然他们在反击俄**队的时候曾经使用了火器皇帝本人曾经痴迷于对西洋自然科学的研究，可他没有将这东西在国内推广马嘎尔尼来到中国，带来介绍西方世界的书籍，带了火枪和许多工业时代的产品，可皇帝对这些都视而不见，不尽