敬水流深1111.小太子的小桃花(1/2)

一错眼就从小太子心里“最伟大的人”的人变成了“最伟大的人‘之一’”的皇帝，此时还不知道在某种意义上，自己在宝贝儿子心中的地位已经没那么独一无二了网游之天下无双。

虽听说了贾敬和小太子说的话，皇帝不过笑一句“果然是贾爱卿的儿子，从来只在无关紧要处用心”，却没说嫌贾敬说得逾矩，就连贾敬带着小太子玩儿什么以冰聚火的奇巧淫技，皇帝也没有任何不满，倒反对贾敬教导小太子的孝顺之道赞了半句。

何谓半句？

所谓半句，就是皇帝虽然摇着头说贾敬居然对着太子殿下都敢曲解古籍，偏又笑赞他还算有点见解不成样，总算也还对得起他点的那个探花儿，白走了一会御道校园全能高手。

你说这是为何？

原来贾敬给小太子讲解贾敷绘制版卧冰求鲤时，说的可不只是在继母和生母之间的孝顺优先次序。

在证明了以冰聚火不是虚言之后，因天色尚早，小太子的兴致又好、对贾敬又亲热，圆乎乎胖嘟嘟的模样儿又实在有趣得很，贾敬也想着到底算是上班了，也不好太急着回去，就将卧冰求鲤的事儿又稍微说了一回，这一回不知道怎么的，就说到了“五服”。

贾敬讲的五服是指丧服制度，依《礼记丧服小记》所言，为死者服丧，分上杀、下杀、旁杀，亲者服重，疏者服轻。

贾敬着重讲的是，五服之中，若为父母故，男子与未嫁女均需服“斩衰”，为五服中最重的丧服；而若为祖父母故，则只有承重孙方需按“斩衰”，余者孙辈仅需服次一等的“齐衰”，且年限仅需一年，若为曾祖父母，同为“齐衰”，时间却更短——只需五个月。

论辈分，祖父母比父母更尊贵，曾祖父母也比祖父母更尊贵，但服丧时却反而一个比一个服轻了，却是为何？

小太子拳头攥成胖团子，托着同样胖乎乎的软下巴，礼记啊——

如果贾敬说的是其他，小太子可能还真不怎么明白，惟有礼记，小太子虽然也没正经背过，却没少听那些和他讲解利益的礼部官员念叨。

身为太子，再小也有大堆礼仪要学的。

听得多了，小太子多少也知道，礼记那是圣贤所书，而且这许多年都被人尊崇着，别说他这个太子，就是他最伟大的阿父，也有很多时候要按着上头记载的礼仪行事呢！

——既然如此，那么就首先排除了礼记所言有误的可能了……

那么，是为什么呢？

祖父母曾祖父母的辈分一个比一个更尊贵，但按照亲者服重、疏者服轻的原则，他们却是一个比一个服轻了……

小太子其实挺想说，那是因为祖父母曾祖父母再好，都不如父母亲近——他还真心那么觉得的，虽然他没见过祖父、也没有对生母的记忆，却总觉得至少，阿父比祖母曾祖母都重要多了，虽然祖母曾祖母也总会摩挲着他的发顶笑得温柔，还会给他很多阿父都没给过他的好好玩的小东西……

但小太子也知道，有些话，还真不能说，就是阿父，也总教导他要比孝顺阿父更孝顺祖母曾祖母呢！

小太子托着下巴烦恼中，贾敬却没怎么忌讳什么能说不能说的，尤其那话说出来，或许会招惹了宫中某些位高权重者，却更会讨好凡人中真正至高无上的那位。

所以贾敬大咧咧的，也不管周围宫人嬷嬷们几乎要晕倒的脸色，他端着一幅清淡得仿佛理所当然就该如此的模样儿，告诉小太子：虽然祖父母曾祖父母比父母在辈分上更尊贵，但却是父母才会与子女更亲近。为人子女的，也更该孝顺父母。

当父母与祖父母曾祖父母的要求相悖时，那么一般来说，应该优先考虑父母的话——他们和你更亲近，他们本也必须孝顺祖父母曾祖父母，但若连他们都宁可背负不孝之名给了你与祖父母曾祖父母相悖的要求，那么你最好慎重考虑，一般来说，父母总比祖父母曾祖父母更舍不得儿女。

当然，对祖父母曾祖父母也不能不孝，而且因为孝顺父母，才越发该孝顺父母应该孝顺的他们的父母和他们的父母的父母。

所以如何取舍，就要看自己的分析判断能力了。

不能以简单公式标准规范的家务，有时候还真心挺烦的。

——贾敬说到此处的时候，以一种故意做出来的羡慕语气感叹，还好小太子没有这个烦恼。

小太子睁大圆眼睛，为什么？

贾敬似乎是一时忘情，伸出手在小太子的脑门上摸了摸：“因为殿下的父亲不只是父，还是君。殿下的祖母曾祖母虽然母仪天下，是皇上的母亲祖母，却也是皇上的臣民。当亲命与皇命冲突，自然应该以皇命为先。”

小太子点点头，他或许还有很多不明白，但阿父的天底下最大的人，阿父的命令天底下所有人都要遵从这一点，却是早就记住了的。

旁边的嬷嬷终于咕咚一声倒了一个，在小太子注意到之前，已经被其他宫人悄悄扶了下去。

所以小太子依然浑然不觉地得意笑，我家阿父最厉害。

贾敬倒是注意到了，却没当一回事——当今这个凡间帝皇，固然是出名的孝顺，对于抚养扶持他登上帝位的祖母和养母，也确实十分孝顺……

但是，这种孝顺，仅限于家事。

立在前朝后宫之间的那块石碑，是当今立下的；上面清晰凌厉的“后宫不得干政”六个大字，还是当今亲笔所书。