道祖巫圣第三百九十四章 “气运”(1/2)

文/莫问天
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雷武本yu开口询问,可却还未发出声音便被火君一巴掌拍到头上,望着火君等人面上严峻的神情,并未不合时宜的闹起,只是闷声闷气的嘟囔道:“好嘛,不就是一部功法吗?不炼就不炼,打我干什么啊!”

雷武四人虽然不明白空浩明等人因何这般严肃的拒绝,但他们其实从内心中还是期望能够把握住这次机遇,这将近七千年来他们早已经切身体会出修行的不易,虽然他们因为与白晟和yin圣羽等人的关系,而比其他人有着更加丰沛的外物辅助,但如果要成长到巅峰之境依旧遥不可及,甚至可以说是一种奢求。即便他们不缺乏奋起向上成为强者的意志,但不是说有心就可以成功,所以他们虽然对功法内中的含义并不完全懂,但却相信只要是白晟交与他们的,一定可以助他们登上巅峰,但是从空浩明等人的神情来看,事情仿佛并不是那么简单,所以只有按捺住怦动的心,静观事态的发展。

环视九人各异的神然之se,声音有些飘忽的说道:“众位兄长,可曾听过气运一说?”空浩明等转世之人瞬间露出更加震撼的神情,而箭哲别等人则茫然不解,不知白晟所言到底是何。

白晟自顾自的继续说道:“三界之中无论巫族亦或洪荒众族,从来都不缺乏天才,他们拥有妖孽般的资质、超于常人的坚韧心志、令人惊叹的领悟力,并且勇于承受修行之中的寂寞、孤独、磨难、困苦、诱惑等等一切,可是这样近乎完美的人就一定会成为巅峰强者吗?当然不可能是绝对,他们只是相对来说希望更大一些,因为还有一个看似不重要但其实异常关键的因素,那便是气运。……”在九人惊讶与怪异的目光中,白晟缓缓道出这些年来的一部分感悟。

“何为气运?它既超然于天地之外,又游离于万物之中,它看似有迹可循,但却极度晦涩、飘渺,关于气运的研究与描绘可谓是多不胜数,小到一人之命,大到宇宙运行,气运无处不在但却超脱一切,由古至今从无一人可以真正悉透、掌控,所以不提世俗就连修行之人,也只能无奈将其分划而出独成一脉,行事之时从不妄想有气运相助,这便是所谓的‘谋事在人,成事在天!’”

“如一人有大气运加身,则似如虎添翼犹有神助般,遇事可逢凶化吉、奇遇连连,相反则一生坎坷不平、厄难良多,所以气运又常被谓之‘天命’!但世事从未有绝对一说,一时风顺却不代表一世畅达,一事波折也不代表万事不平,气运千变万化,谁都无法肯定会永得‘天命’相助,所以才会有‘人可胜天’一说,以不倦的努力与奋斗去弥补气运的不足。”

“世间曾出现过许多谬称可运用、增加气运的方法,有些纯粹是无稽之谈,但有些却似乎行之有效,更与气运息息相关,比如曾经被推崇争先寻求,后又抛却的‘功德’。”白晟望着若有领悟的九人,平静道:“我虽不知巫族是否有此言论,但据我推测,应该同样适用,否则你等就不会陨落,洪荒大陆也不会因此崩碎化成三界!”

无论是空浩明等回归五人,还是箭哲别四人都彻底无言,望向白晟的目光充满震惊与钦佩,虽然他们从未怀疑过白晟未来的成就,也不知道血晶内部也有强大的时间加速的功效,还以为他只用了短短七十多年,就达到这般高深莫测的程度。如果不是已经基本确定,他们甚至怀疑白晟一定就是回归的始祖或道祖之一,因为除了这两个至强者以及现任巫王盘沧等少数几个外,即便前世为祖巫的yin圣羽、风晃与火君,都未对白晟讲述的这些道理完全悉透,更别提如他这般言简意赅的描述出来。

yin圣羽轻叹一声,怅然道:“虽称谓不同,但含义却与你所说无二。大帝曾对我们私下谈起过,帝域之所以灭亡最关键的便是因为气数已尽,而他之所以能有这般成就,是因为机缘巧合之下,他得到帝域最后气运的加持,秉承‘天道至仁’的使命,为帝域众族求得一线生机。但因巫族未成前曾受到帝域众族的欺压凌辱,进而得势后大肆杀戮,使我巫族气运消弭良多,而后来更因为灭绝诸多位面生灵,气运一时间降至消无,如果不是大帝将这一切恶业强行以自身承受,恐怕巫族早已灭亡!”

白晟目含钦佩与敬重,感叹道:“好一个至仁至义的盘古大帝!”白晟在无尽的“天地至理”中,犹如福临心至般突然领悟出“气运”以及诸多玄奥之意,后又潜心钻研终于对其有了较深的理解,自然而然的将一些困惑许久的谜团解开。当ri白晟曾观摩盘古开天辟地的过程,一直以为盘古是消耗过度而劳累致死,可后来却发现事实不是那么简单。

在混沌之中开辟一个新的大千世界,其中的困难程度根本不可能用言语形容,何为混沌?既是浑然一体,不可分剖,其元气未分模糊一团,即便那些至强者都大多没有能力进入其中,就算进入但也会方位不辨,不知何以自处。而白晟虽然不知盘古如何不被弥彰,并且寻得可开辟之地,但他却明白一点,那便是开天之后,有福泽万世造化生灵的大功德。

如此产生的气运必定无比浩瀚,而身蒙这般大气运的盘古,即便有再多的恶业缠身,消耗再过剧,但又怎么可能会有“累死”这般可笑的结局?而此时听到yin圣羽所言之后,终于明白其根本原因,盘古居然以自身承担整个巫族的恶业,两方抵消之下依旧

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