大痞臣第七十一章 不是冤家不聚头——求鲜花!(1/2)

文/龙虎山顾问
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“好吧,李师傅,我马上把首笔五千两银子给你,你们也快些开工吧!”徐乙拿出了银票,想了想接着说道:“对了,李师傅,我在图纸上标出的地方,一定要严格按照我的要求做啊,届时不合格,我可是不给钱的。”

“徐解元请您放一百个心吧!就冲您和我们杨老板的关系,不给钱我们也会好好干的!”李刚道。

正在这时,马晓林一副道貌岸然的模样走了过来,李刚很有眼色,就向徐乙告辞忙去了。

“驱魔龙族的马道长,您以后可以转行做驱鬼道长了哦!”徐乙见附近无人就调侃道。

马道长也不生气,笑道:“除魔卫道,乃是我辈应做之事,其实你就是不垒上那垂花门,贫道也能化解哦!”

徐乙心中一惊,狐疑道:“那你看我这宅子还有什么问题吗?” “本来这宅子阴气太重,如果你能调整得当,“采阳补阴”,此宅就会成为风水宝地!”马道长道。

徐乙正在纳闷,马道长大有深意地看了他一眼,说道:“我要走了,咱们要是有缘,一年后会在海滨之城天津见面。”

说完就飘然而去……

珠市口的基督教堂始建于嘉庆年间,教堂顶部有高四十米的报时钟楼,俗称“钟表楼”。它是一个典型的欧洲古堡式建筑,占地一千平方米,由钟楼和礼堂两部分组成。钟楼上的巨型钟表,给原本肃穆的教堂又增添了几分神秘和庄重。礼堂宽敞明亮,可容千人之众。大厅两侧分为楼上楼下两层,装饰十分精美典雅,置身其中给人以神圣之感,不愧是完美的基督教建筑艺术的佳作。在堂区院内建有二层楼房两幢。一幢是该堂的附堂,一幢是传教士的住宅。教堂前的广场平坦宽阔,四周绿树成荫,周围错落有致地分布着各种西式建筑,更加衬托出教堂建筑的宏伟。每当晨曦渐扩,熹抹东天之时,远山近树、绿顶黄墙在晓雾中时隐时现,此情此景,不由令人疑为身处异域。沿着岩丘的窄阶拾级而上,教堂坚固厚重的墙壁、半圆拱形花岗岩窗框、陡斜的红色屋顶以及绿色尖顶的钟楼便清晰地展现在眼前。用厚重的花岗岩垒砌的墙基凝重粗犷,使整个教堂的轮廓显得清晰简洁,给人一种宗教建筑特有的美感。

此刻在基督教堂的门口站着三个年轻的书生,其中一人手持折扇,颇为俊雅,另外两人一个身材略胖,一个戴着一副眼镜,正是徐乙、眼镜胖子三人,处理好了宅院的事情,徐乙就和古月约好今天来拜访格利仕神父,很快古月和徐蕾蕾也来了。几人稍作寒暄,由古月和徐蕾蕾带路向教堂内走去,刚进教堂就飘来了一阵时而给人以温和高雅,时而又顽皮幽默的美妙音乐。

“这是格利仕神父在演奏《天方夜潭》,他用的是巴松管,其高音区音色哀伤痛楚,中音区温和甜美,低音区严峻阴沉,断奏时则具有幽默顽皮的效果。我已经练习了一阵,可还是差的很远!”正当徐乙三人诧异的时候,古月向他们介绍道。

“月姐,你太谦虚了,神父说你已经演奏的很好了!”徐蕾蕾道。

说话间,几人便来到了后堂,只见一个中年神父正在忘我的吹奏,正如古月介绍的那样,巴松管的曲风变化多端,使人神往,胖子和眼镜都陶醉其中。

徐乙第一眼看到这个身材不是很高大的格利仕神父,就感觉他与众不同,于是释放神识查看,居然发现他的身体被一圈白色的灵气环绕着,这些灵气十分的柔和。

徐乙心道:“难道这就是他们的信仰之力?”

来之前他对基督教也做了些简单的了解,基督教是一种信仰神和天国的宗教,发源于中东地区,主要有天主教(又称公教会)、东正教(又称正教会)、基督新教(华人俗称基督教)基督教三大派别,以及其他许多规模较小的派别组成。基督教虽然产生于中东地区,但后来由于阿拉伯帝国和奥斯曼土耳其帝国的兴起、扩张和持续打压,基督教的传播中心逐渐转移至欧洲并在欧洲发扬光大,并由此传播至远东、美洲、非洲、大洋洲等地。

基督教提倡包容、进步精神,敬仰并感恩基督(指对基督教之父耶稣基督进行感恩,他为拯救人类的罪恶而死。)基督教号召自由、民主、仁爱、诚实与道义。消除内心的不良yù_wàng,对犯下的过错和自身的罪恶进行忏悔,净化心灵。

正在这时,演奏嘎然而止,格利仕神父回头看到徐乙一众人正远远地站着,就连忙起身走了过来,“哦,美丽的古月小姐和可爱的蕾蕾小姐,你们俩有阵子没来了哦,快把你们的朋友介绍我认识吧!”徐乙三人没想到这神父的中国话说的这么好。

“神父,前一段比较忙,所以今天我们特意来拜访您来了!”古月随后就把徐乙三人介绍了一下。

格利仕神父很健谈,得知徐乙、眼镜和胖子三人是举人之后,他先从西方的教育谈起,根据神父的描述,徐乙三人现在应该是大学水平了;神父又谈到了西方的医术,并且带着几人参观了教堂的医疗器械,他们还谈了音乐、地理等人文生活。虽然,神父中间也讲了不少的基督教义,但是给徐乙三人的感觉,神父不像是传教的,倒像是传播西方文化的!最后,格利仕神父还应允了三人跟他学习洋文的请求。

古月和徐蕾蕾看到四人相谈甚欢,也十分的高兴。

就在徐乙心头暗赞格利仕神父之时,却是听到教堂

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