仙傲第五百四十四章 心念已定 杀入自在(1/2)

文/雾外江山
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第五百四十四章心念已定杀入自在

抢夺阿婆惧罗魔神拥有的胡琴,得到这个先天灵宝,这个信念在余则成心中一直浮现,是余则成最近这些年修炼的目标,在上次大战异族,捕抓了阿婆惧罗魔神作为自己的剑灵,这就一直是余则成心中最想要做的事情。

通过成为剑灵的阿婆惧罗魔神分身,余则成知道了很多关于此阿婆惧罗魔神的秘密,这阿婆惧罗魔神当年乃是三首族魔神将大统领,在轩辕黄帝发动对异族的终极之战涿鹿大战中,被十二大神威士之一的仓颉,以无上秘法放逐在大自在天中,永世封印不得其出。

那胡琴确实是先天灵宝打造的,阿婆惧罗魔神也了如指掌,因为这先天灵宝就是他找到的,但是他毫不重视,他们那个时代所谓的先天灵宝不说遍地都是,那也数量不少,在大自在天中,什么灵宝也没有意义,所以这对于他不足为奇。

余则成的目的就是抢夺此胡琴,按照推算自己击杀的阿婆惧罗魔神的分身,是那阿婆惧罗魔神本体实力的五分之一,这样看来,杀入大自在天,抢夺胡琴,也许不是虚无缥缈的事情。

早在得到阿婆惧罗魔神分身剑灵,余则成就开始指挥盘古世界对此事进行分析演化,看看能不能可能实现这个梦想,终于这一天,自己剑法有成,炼的神剑,一切基础达到,可以拼命一搏了。

余则成查找了无数的典籍,也是知道的甚少,传说大自在天界为魔神摩醯首罗所创,居于色界之顶,此魔神占据大自在天、商羯罗天、伊舍那天等十二层天界,大自在天为摩醯首罗第一界,是一处神奇之界,号称十二天之首。

据仙秦古籍《十二天供仪轨》讲,魔神摩醯首罗面上有三只眼,二牙外出,现忿怒相,身浅青色,左手持劫波杯,右手持三戟剑,上身以髑髅为璎珞,宝冠上有二仰月,骑在牛背上,边上有二天女持花随侍。在佛典中,把崇拜他的宗教派别称为“自在天外道”或“涂灰外道”等。

不过此神已经谪落,和创造苍穹世界的盘古一样,早已经消逝无数万年,只留下了十二天界。

大自在乃是神奇之地,传说在此天界中,万事梦想,一切幻念全可以实现,在此界中,只要你能够想到的事情,就会全部实现,想要一心处天堂,便就可以身处天堂,想要一念入地狱,便在地狱之中。

到了此界,想金得金,想银得银,想要御女三千,那就三千天女下界相陪,在此只要脑中所想就可以实现,将心中的愿望化成现实,神识心念强大者可以在此地建立大陆,繁衍物种,开疆裂土,实现自己的一切梦想。神识心念微弱者,也可以建立一宫之地,衣食不缺,生活无忧。

这样看来,此地甚至别那仙界还要美好,乃是天堂一样。其实不然,入此界者,得成一切愿望者,此身必备此界所困,永世也不得脱离此界,此界所得到的一切都是你的心念幻觉所化所成,只能在这一界存在,和那真实的事物总有一丝之别。

生灵总有消亡的时候,那怕你可以幻想出无数延命之术,可以与天地同寿,但是随着时间的流逝,渐渐的自我消散,慢慢一切心念消耗一空,那无尽的大陆,宏伟的殿堂,无数的族人,将会一一消散,最后一刻孤灯寸地,慢慢消失,被这大自在天同化,彻底消散。

所以此地又被称为永囚之地,在那无尽的愿望实现的过程中,你将被永远的囚禁此处,直到生命的终结。

所以说这次余则成完全是虎口拔牙,杀入这大自在天中抢夺宝物,快速离开,如果失败,将永远的困在那大自在天中。

其实在余则成心中,也有声音好像在说:

“不要搏了,不要这么拼命了,不就是一件天地灵宝吗?不要了,现在自己不是很强大了吗?不也很好吗?何必那么拼命呢?”

可是余则成还是决定一定还是要搏一搏,无数夜晚他扣心自问,他默默反复思考,这夺宝的信念已经成为他的人生目标,余则成绝对不能后退一步,一定要杀入大自在天中抢夺此先天灵宝。

余则成看着好像精于计算,其实他的心中有一丝疯狂,永远挑战那些艰难之事,永远不服输,不落后他人,所以他才会做厨师时发明灵汤,所以他才会得到盘古世界。

一想到自己可以筹齐五行灵宝,盘古世界绝对会改天换地,也许自己会和当年中心祖师爷一样的强大,余则成就决定一定要搏一搏,仙人自己都睡了,还有什么不行的。

在以前,自己不会什么剑法,不会什么仙术,只有烂命一条,就敢拼命搏杀,从来也没有怕过。

现在剑法大成,反倒不敢拼搏了,难道是初生牛犊不怕虎,长了犄角反怕狼,说什么也要试上一试。

另外余则成心中拥有一定的底气,那就是通过阿婆惧罗魔神分身,余则成对于大自在天中阿婆惧罗魔神的一切情况了如指掌,他的大宫殿模样,他的防御状态,他的幻化形态,他的一切的一切,余则成全部有数。

*在那盘古世界中的玄武室字大殿中,已经模仿建造阿婆惧罗魔神在大自在天中的宫殿了,所有的一切全部模拟重现,而且余则成这六个月来,每天就是不断的在宫殿中,进行抢夺宝物的试炼,每一种可能,每一种突发事件,余则成都想了无数次,这阿婆惧罗魔神能有的一切反应,通过他的分身,进行了一次次的试验。

现在的余

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