修真庄园主一百一十二章 舞狮子(1/2)

修真庄园主一百一十二章舞狮子

随着日头的逐渐升高。人群是越聚越多。整个会场很快就一个喧闹的所在。熙熙攘的人群看上就如同在赶集一。

南4月份的阳光已经有些猛烈了。但是这并不能阻止群众的热情。他们怀着各种各样的目的参与了进来。没有领导致辞也没有名人剪裁。只是老陈同志在大树底下点燃了一挂长的鞭炮之后。歌会就轰轰烈烈地开始了。

早上还不是对歌的最佳时机。因在两个小山包之上的对歌并没有展开。而是大喇叭里面呀呀地放一些山歌段子。听的佳华如同是云里雾里一般。

既然最精彩的节目没有开始。人们自然也不会在坐着干等。一个二个地都忙活开了。很多就在摊点上买了香烛纸钱。到会场旁边的一个溶洞前面祭拜。祈祷来年风调雨顺合家幸福。

关于歌会举办在里的原因。还有一个美丽的传说世世代代在附近的村民之间口耳相传。给歌会增加了一种浪漫的色彩。

在很久以前。有一对青竹马的情侣。他们生活在一个富足的村庄里面。你耕田来布。非常地幸福。但是有一天。女孩子进城卖菜的时候被一个子弟看见了。想要强占为妾。为了逃脱的魔爪。这对小情侣只好地离了原本生活的家园。一路艰难来到了树村附近。

在这个世外桃一般的地方。他们俩人重新开始了安静的生活。男孩子上山打猎下河捕鱼女孩子就在家里种桑养蚕织布裁衣小日子过的很是幸福。只可惜。快乐地日子总是短暂。绔地狗腿子很快地就找上了这对情侣

势单力孤的两人抵抗不过犹虎狼一般的恶奴终究被人抓住了。眼看着就要被捆绑着送进州城里面接受凌辱。就在关押着两人地马车就要离开树村的时候。一-风袭来两人就消失不见了。

后来。人们在俩人活的山包附近现了两株隔溪相望地大树。两种棵树的枝丫在云中紧紧相拥。就如同是一对情侣一般。于是。有人就说这两株树是那对情侣所化。到死了也有分开。也有人说两人因为真挚的爱情感动了仙人。被仙人接引上了天宫。这两棵树则是仙人所种。更有人认为这两棵树是当地的村民所种。为的就是纪念这对苦命的情侣和他们之间纯洁的爱情。

关于这两颗树的传说有着很多的版本但是无一例外都是在赞美爱情。也正是因为这个原因。歌圩会不知道是哪一年就开始在这里举办了。久而久之。歌圩会地传统也就续了下来。人们总是寄望了在这里相识的青年男女。能像传说中的主角一样相亲相爱。至死不！

甚至于树村附近的村,结婚的天。都要派人拿着鸡鸭等祭品。前来这里祭拜一番祈祷两个人能够年好合白头。

听过这些略带凄美的传说。佳华心里有些戚戚然。美好的爱情在那一个时代都是人们所追求。这种愿望不分阶层或者贫富。

祭拜的人很多。大量香烛燃烧而引起的烟雾在清地阳光之中升起。的小溪附近都笼罩上了一层薄雾。看着眼前如幻似梦的景象。再联想到流传的传说。佳华甚至感到有一种身在梦境的感觉。

就在佳华沉浸在传说故事的时候。一阵急促的锣鼓声把他清醒过来。原来是舞狮表演开场了。

等到佳华来到刚搭建凳塔的地方的时候这里已经是里三,外三,地围上了上千的群众。还好佳华身手比较灵。他左突右冲。很快地在熙攘的人群里面杀出一条血路。来到了演场地地跟前。

先吸引佳华注意力的是在边上敲鼓的一个汉子。只见他穿着丝质的无袖练功服。双手各握着两个鼓槌。正在卖力地敲鼓。这个大鼓足足有一米左右的高度。径大约8左。每一次敲击都能出震天的响声。

按照陈阳刚才和佳华说过的。这个大鼓可是树村的一个宝贝。很久以前就一代一代地传了下来。鼓是由一种珍贵的木材手工刨制而成。历经数十年的风月变换都没有变形。至于鼓面的皮则是选用了当地生长的水牛皮硝制而成。敲击起来声音响亮。经不息。

这个鼓手佳华也的。他本身是一位杀猪的屠户。佳华还经常和他买猪肉呢。这位屠户张穿上这身袖的短装之后。臂上暴起肌肉更是给他平添了不少的彪悍之气。屠户张双手很有节奏地敲打着牛皮大鼓。开始指挥场地中间的五只狮子。

舞狮是我

秀的民间艺术。每逢佳节或集会庆典。民间都以舞狮前来。这一习俗起源于三国时期。时开始流行。至今已有一千多年的历史。

一般来说。舞狮分为南狮和北狮种。在树村表演的更接近于源自广东的南狮。讲究的是马步和动作。舞狮手透过不同的马步。配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来。故此南狮讲究的是意在和神似。老陈带着几个村中老人和几位尊贵的客人。先是给几个狮子点睛。舞狮的活动这才正式开始。

包括6建国在内的十个人组成了五只在场地之内翻腾跳跃的狮子。掀起了周围群众一阵阵喝彩。狮子们时而在嬉戏玩闹。时而在追逐捕食。它们奔跑跳跃。无一不是栩栩如生。装扮成一个头佛的人。手执一个笼子。在场地中央不断地逗弄狮子。憨态可掬。引的人们阵阵的欢笑。

佳华有些感叹。这些腿上沾满泥汉子们虽然只是利用农闲的时间来练习。但是也练了这样令人乍舌的地步。

佳华还注意到一个明显的细节。就是每一只狮子的活动并不是忙无目的的。而是