光源圣使者第二七二章 神魔法典(1/2)

文/薇翠葳蕤
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倘若说,天国之中,有一个人,至始至终,都坚信文莹是光源圣使者的话,那么,这个人,不是伊万大公,不是利特斯大公,甚至不是无心长老,而是艾瑞克皇帝。

艾瑞克皇帝对文莹的坚信,来自他对自己的坚信,来自他对神魔法典无字天书的坚信,以及他对命运的坚信。

圣战之后的天国,最为强大之人,正是天国皇帝艾瑞克。唯一可以与艾瑞克皇帝相提媲美的人---米达伦族之王乔伊王,已经被冰咒冰封在暗黑岛的暗黑湖底五千多年了。所以,艾瑞克皇帝坚信自己的神力感应不会出错。他更不相信,神魔法典无字天书会错。

神魔法典是天国最神圣的一本书。这本书,其中一部只能储存在魔镜之中,因为这本法典,从远古时代的历史开始记载,包罗万象:天国每一类种族的历史,天国的每一个城市、乡村,每一块土地,岛屿,河流以及光暗海洋,普通植物及神魔植物,野兽及神魔兽……甚至是每个城市里的每一场赌博。神魔法典的内容,五花八门,囊括天国地理人文历史,可以说是天国的大百科全书。

神族魔族异族,每一个族类,都会有专门的工作机构—法典宫。法典宫的总部在亚爱福瑞克洲的梦宫,法典宫的分支机构,遍布天国各地,从七洲大陆到光暗海洋的每一个岛屿,每个村落,从崇山峻岭到草原密林,无处不在。法典宫只修撰一部法典,就是神魔法典。在法典宫里,有专人,每天负责收集各类信息,先记载在植物纤维纸或者羊皮纸上,然后一面面地显示在魔镜面前,魔镜便会“记住”,或者说“储存”呈现在魔镜面前的内容,并且永远不会消失,除非被神族之人使用神力强行删除。要知道,魔镜是相通的,只要在一面魔镜里出现的影像,就可以在任何一面魔镜里显示。因此,日积月累下来,神魔法典的内容越来越多。因此,法典宫的人常说:“倘若将神魔法典的内容全部用植物纤维纸或者羊皮纸誊抄,那些纸,可以填满光暗海洋啊。”

然而,神魔法典的神圣之处,并不在于它浩瀚的内容,而在于神魔法典的无字天书。天国之人都知道,神魔法典有两部分,一部分储存在魔镜之中,另外一部分,被唤作无字天书,在梦宫艾瑞克皇帝手中。无字天书,会时不时显现神圣天父的喻示,只有天国皇帝一人可以看到天书内容。而且,无字天书里,会有着魔镜之中神魔法典所没有记载的最隐秘的事迹。

当神族议会七大公,通过神力感应,得知光源球居然从地球上带来两人的时候,极为震惊。然而,当光源球送来文莹与爱丽丝的时候,神魔法典的无字天书没有任何显示。

天国之中,有句古训,“越是聪慧之人,解开所罗门线团的时间越短。”所以,在文莹与爱丽丝坠落在光源神殿的时刻,艾瑞克皇帝给了她们每人一个所罗门线团。理由非常简单,在艾瑞克皇帝看来,倘若连所罗门线团都解不开之人,如何寻找到新光源?

奇异的是,当文莹与爱丽丝入住紫萝花宫之后,神魔法典无字天书显示出两行字:一真一假,亦真亦假。

早在远古时代,魔族就臣服于神族。神族最高的权力机构—神族议会,自然也是天国最高的权力机构。然而,神族终究是人口稀少,魔族却如同繁密的野草一般,在七洲大陆繁衍。因此,人口众多的魔族,成了天******队主要的来源。为了加强对魔族军****队的管理,神族在魔族之中,建立了魔族长老会,直隶于神族议会管理。魔族长老会的十三位长老,在人选上,一律由神族议会决定,但是,一旦成为长老,必须听命于艾瑞克皇帝。换句话说,艾瑞克皇帝是天******队的最高首脑。而天******队的名字,便叫做行者。艾瑞克皇帝之下,对行者的掌控的第二人,不是其他六位大公,而是魔族长老会十三位长老中的首席大长老---无心长老。这样的设置,似的天国皇帝成为七大公之首,地位自然高于其他的六位大公。

然而奇异的是,据说在远古泰坦神族与光暗神族的战争结束之后,神圣天父却在神魔法典中定下了圆桌会议的规矩:在确定光源圣使者和点燃光源的时候,必须召开圆桌会议,而圆桌会议的参与人,是神族议会的七位大公与魔族长老会的十三位长老,而在圆桌会议上,大公与长老不分彼此。这个古怪的圆桌会议,使得魔族长老会的长老们能够与神族议会的大公们平起平坐。因此,在万年的巡回中,在每个世纪,圆桌会议只会召开两次。除了两次圆桌会议的短暂片刻,长老会都是在议会之下,魔族都是在神族之下。

按照神魔法典记载,在第一次圆桌会议上,大公和长老们的神魔力会对光源圣使者产生感应。据说是因为,圣使者身上会有一种独特的能量波动,或者说气息。

在圣广场圣会议厅,决定文莹与爱丽丝命运的投球之中,爱丽丝占了上风,虽然文莹被判定为奴隶。但是,艾瑞克皇帝坚信自己的神种感应不会出错,他也坚信神魔法典不会出错—文莹与爱丽丝两人中,只有一人是真的光源圣使者。在艾瑞克皇帝开来,光源圣使者的真假判断,与投球的结果没有关系,只与强大有关系。他是天国最强大之人,他的神识感应必定是最敏锐而准确的。

即便是艾瑞克皇帝,也不得公然违背神魔法典,因此,在神族大公与魔族长老不分彼

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