快穿之口口必须死第十二次任务11(1/2)

( .)林泽和黑川真司安然地度过了这一晚。

夜深时，曾经有人来敲击过他们房间的门，但不论是林泽还是黑川真司都没有理会，林泽是睡得太熟，黑川真司倒是听见了，但无视之。

敲门者见没人应门，也就悻悻然地离去。

黑川真司默默地将这件事情放在心上，但并没有过多在意。

早晨，做好基本清洁后，林泽伸展了一下充满酸疼感的手与脚，这才对黑川真司询问道：“我们现在准备去哪？首都吗？还是找个偏僻的乡下待着？”林泽困惑。

这两个地点是截然不同的地方reads;。

一个极度乐闹，一个极度荒凉……或者可以称之为宁静？

总之，这个世界的j国乡下都是老人与小孩逗留的地方，基本看不到年轻人，偶尔看到的几位，还是抽空回家乡探望老父母的良心尚未泯灭的人。

虽然林泽的原世界中也是这么一回事，但是并没有白崎竹的记忆中所显示的这么夸张，毕竟自从观光行业开始盛行，农家乐开始盛行后，农村就不再是“淳朴”与“安宁”的代名词了。

然而在这个世界，这种亲近大自然的行为并不怎么被看好，至少在目前，并没有多少人喜欢从事这样的活动，大家更喜欢去卖场逛街购物，又或者是从事宗教活动，以获得心灵上的慰藉。

“话说回来……这个世界的宗教活动真的是很盛行呀！”林泽凑近黑川真司，视线盯着黑川真司正在使用的电脑界面。

他们昨晚睡觉前就委托旅馆的大厅服务人员帮忙代购手机以及电脑产品，采用现金付款的交易方式。

服务人员购买回来的商品价格自然比自行去购买商品要昂贵许多，但这胜在方便、省时间，林泽原先还有些“肉疼”的感觉，但在黑川真司的劝说下，终究是同意了这一笔不菲的代购费支出。

而此刻，黑川真司正在查询的，自然就是昨天囚禁了他们的奇怪组织了！

“我也没想到那个游乐场竟然不是那个组织在背后经营，而是那个组织直接在明面上拥有法定经营权。这个世界对宗教组织，还真是……‘宽容’。”黑川真司将话在嘴中咀嚼了几下，最终吐出了这两个字。

一般来说，统治者基本无法容忍宗教机构骑到自己的头上撒野！

林泽的原世界是这样！

黑川真司的世界，宗教机构更是被打压的极惨！

没想到，这个世界反其道而行，宗教体系大肆盛行！

宗教机关不仅仅可以大肆圈养土地和做商业买卖，就连信徒上炷香、入个祭堂，这些宗教机关都拥有“收钱”的权利！

当然，能够达到收钱程度的祭拜殿堂通常也比较有名，一般不有名的祭拜殿堂若是收了钱，附近的信徒们很有可能干脆舍弃这一个祭拜点，改到别的免费祭拜殿堂做祭拜了。

坦白讲，林泽也没想到这个世界会是这样的一个宗教盛行的世界，毕竟从白崎竹的记忆来看，以及他跟东里家两兄弟相处的情况来看，他们都跟林泽平常遇到的普通人没有什么不同。

不过林泽随即想到这个世界虽然宗教活动很盛行，政府组织对待宗教的态度也很宽容，但并没有强迫人民们必须信奉哪一种宗教，也就释怀了。

没有谁会闲得没事总将自己的兴趣爱好挂在嘴上。

而白崎竹的母亲白崎琴美并不是一个有宗教信仰的人，白崎竹随她，自然也如此。

至于东里家两兄弟……

看东里家的困苦情况，东里洋志怎么看也不像是一个有宗教信仰的人，否则东里家应该能够从宗教机构那边获得一些帮助才对，至少不会沦落到需要靠一个女人救济的程度。

好比，这个世界的宗教机构也有创办学校的喜好，而且跟林泽所认知的宗教学校不同，那种纯粹在日常宣扬宗教美德，而在教学上跟一般正常学校没有任何不同的宗教学校完全不同！

这就是一所完全以培养宗教人才为目的学校reads;！

只要东里家两兄弟愿意进入这种学校就读，东里家立刻就能享有各种优惠待遇！

林泽看了眼知名度排在前几名的几大宗教的福利清单，眼睛都看红了！

大抵正是因为如此，这个世界的宗教势力为了拉拢信众不惜做到如此程度，所以这个世界的宗教活动才会如此盛行！

“极乐教，顾名思义，以追求极大的欢愉为人生的目标，是j国内前三大的宗教教派，以偏远地区市的方向，稳抓稳打地呈现扩散性发展。”林泽将黑川真司正在观看的网页内容念了出来。

这个宗教的名称，让林泽感受到了一种前所未有的恶俗感！

总觉得，很常在某种游戏，或某种本子中，见到类似的设定……

而其教义内容，更是让林泽感到蛋疼！

“极乐教从历史发展到现代，因对其教义内容解释不同，共分裂为两个流派。”

“其中的一派，又被称为稳健派，他们认为人们应该重视精神上的欢愉，只有精神上的欢愉才是真正的欢愉，*所享受的一切皆为虚假，提倡节能、节食、节制生命，人们应该摒去*的交流，崇尚精神层面的交流！”

这个稳健派的教义听起来有些复杂！

但拿个简单点的例子来说明，好比情人间想要“噢嘿嘿”好了！

稳健派的人就会建议他们不要“噢嘿嘿”！

至于原因，稳健派的人会说：“你怎么知道他爱的是你的*，还