黄金之国第104章忽悠(1/2)

看这个青年的年龄约莫20多岁，穿着长衫，留着金钱鼠辫子，一副读书人的样子。面对周围人的嘲笑，青年毫不气馁，一边引用

中国最早的传教士梁发所著《劝世良言》，一边和身边的茶客们争辩。

“赶紧滚蛋吧，酸秀才!别打扰大爷在这里喝茶了！再在这里妖言惑众，小心我报官了！官差们一来，你那个什么天父、上帝的也保佑不了你！”一个穿着绸缎，戴着祖母绿扳指的富商像赶苍蝇一样不耐烦的挥了挥手。

“王员外，你这是抬举他啊！这洪火秀可不是什么秀才，都考了好几次了连一个童生都不是，不过是到处招摇撞骗的骗子罢了！”有人讥笑道。童生在科举制度当中是最低一级，连童生都不是意味着洪火秀还是白身。

“万能的神天上帝是唯一真神，其它一切宗教都是歪门邪道，若崇拜它们，便将获罪于天。人间的苦难是神天上帝给予的惩罚，只有信仰神天上帝才能得到救赎！”青年不为所动，孜孜不倦的向大家介绍。

在青年口若悬河的传教的时候，却没注意角落里那桌人正竖起耳朵偷听。

“这家伙是个传教士？怎么讲的乱七八糟的？”梅丽莎悄悄的拉了拉何塞的衣袖，一脸的疑惑。

“也许？可能吧！”何塞小声的说道。

听了一会后，何塞越发的肯定这个青年就是洪秀全了。本来梁发所著的《劝世良言》中就由很多不符合圣经的地方，在这个青年的口中，错误也就更多了。何塞清楚的记得洪秀全在早期并没有看过原版的《圣经》，只是在广州应试时无意间得到了一本《劝世良言》，便萌发了信仰上帝的念头。至于后来洪秀全所撰写的拜上帝教的教义《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》全是洪秀全根据《劝世良言》再加上自己脑补而成的。只是让何塞不明白的是洪秀全不是在广西传教么？就连后来的金田起义也是在广西，为何洪秀全这时候会出现在这里？

“去，把那个青年给叫过来！”何塞对身边的侍卫邓军吩咐。

“先生，我家主人有请！”很快那个传教的青年身边便出现了一个留着短发，孔武有力的家丁。

“你不是大清子民？”洪火秀上下打量着身边突然冒出来的这个人。由于满清的留头不留发政策，就算留短发也不行，除非这个人不是大清人。可这个人留着短发却一身华人打扮，而且作为梅州人，洪火秀当然能听的出来这个人说的就是梅州方言。

邓军对着洪秀全笑了笑却没有说话。不过顺着邓军的目光，洪火秀却发现了角落里的那桌人。

“怎么是一群洋人？”洪火秀心里忍不住嘀咕，脚上却不自觉的跟着邓军向那桌人走去。

“几位，不知找在下有何事？”洪火秀小心翼翼的问道，也不知道这些人是否能听得懂。

“洪先生你好！请坐！我是澳门的商人，你可以叫我何塞！我对你讲的神天上帝很感兴趣，不知道你能否坐下来详谈!”何塞笑着说道。

“啊！你会说汉语？”洪火秀一脸的惊讶。谁让何塞遗传母亲更多一些呢？每一个人听到何塞一口流利的汉语都非常惊讶。

“我的祖籍就在这香山县，算半个中国人吧！”何塞解释道。

“不知道先生是哪里人？又为何在此传教？”

“在下广州府花县人，姓洪名火秀。几年前偶得一本梁公所作

《劝世良言》，详读之后为其教义感动，便决定成为神天上帝的忠实信徒！特意在这广州府附近传播上帝的福音！”洪火秀侃侃而谈。

“方才听众人说起，洪先生是一个读书人？”何塞问道。

“说来惭愧，洪某三次应试却都名落孙山，无颜见家乡父老啊！”洪火秀长叹道。

“有志者事竟成，百二秦关终属楚，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。我观先生大材，早晚金榜题名，光宗耀祖！”何塞嘴上安慰，心里却想着这个自称是洪火秀的要是能考上才叫见鬼了呢！也许要再碰壁两次，这家伙才想起来推翻满清吧！

“多谢何爷谬赞!早晚有一天洪某还要再试一试！”洪火秀也十分的不甘心。这个时候的洪秀全还未对满清朝廷完全绝望，也没有造反的野心。

“不知道此教名为何？洪先生可有什么心得体会，文章著作?”何塞试探的问道，想要知道洪秀全的拜上帝教发展到了哪一步。

“此教名为耶稣教，是洋人那边传过来的。可惜洪某才疏学浅，只学了个皮毛！不能将上帝的福音传遍天下”洪火秀懊悔道。

“看来这家伙还没有写出来《原道救世歌》等拜上帝教的经典著作，拜上帝教也没有创立，不如我来给他加把火！”何塞脑子飞速的转动。

“耶稣教自海外传来，教义由欧美传教士所掌握，世人愚钝，并不接受，也不信神天上帝，洪兄怎能忍受？我看洪兄不如自创一教，来传播神天上帝的荣光！名字我都想好了，就叫拜上帝教！”何塞忽悠道。

“拜上帝教？”洪火秀的眼前一亮。就是啊，为什么不自创一教呢？洋人耶稣教教义大清子民都不能接受，如果自己自创一教，修改教义，那么那些人还会不信么？

“还有，愿意信仰神天上帝的多为底层穷苦百姓，你在广州府此等富庶大府传教恐怕没有多少人愿意相信，我看不如去广西桂平山区，那里百姓穷困潦倒，更需要上帝的帮助！”何塞继续