重生日本当和尚第二十三章 招收知客(1/2)

本来青山以为麻里子的意思是不方便在居酒屋里面做这种事，可是当他带着麻里子走出居酒屋打算找家酒店去开房之后却又被麻里子苦苦哀求的给拒绝了：“宏介、宏介，我求你了，我知道我这么做可能会让你不理解，不过我真的是那种很传统的女人，等、等到咱们结婚的时候我再给你好不好？”

现代的rb居然还有这么保守的女孩，这着实让青山有些意外，于是他有些好奇的问道：“麻里子，你、你以前没交往过男朋友？”

“有交往过两个男朋友，不、不过你放心，我的身子还是干净的，我是绝对不会在结婚之前那什么的。”麻里子羞涩而又坚决的答道。

对于这种洁身自好的女孩青山一直都是很尊重的，而且这种事勉强起来也没有意思，不过还有一个问题需要解决，于是他指着下面早已高高鼓起的小光头说道：“可是我都已经这样了，这怎么办？”

“我、我用手帮你好不好？”

“......”

由于前一晚操劳过度、做了一夜三次郎，所以这天在寺庙青山感觉自己的体力和精力都严重不足，其实自从“佛之面”畅销之后，再加上安神香、净瓶水业务的增加，青山就已经感觉有点忙不过来了，而现在麻里子肯定是没有时间来帮忙了，伏见彩香好像也采风的差不多了，看来是时候完成《招收知客》任务，找个正式的帮手了！

想到这里，青山便走到庙门口将韦陀神像肩上的降魔杵触地而立，他这么做是有讲究的。按照佛门的规矩，如果一家寺庙门口韦陀神像的降魔杵触地而立，那就说明这家寺庙欢迎游方和尚前来挂单；可如果是将降魔杵抗在肩上，那就说明这家寺庙钱少粮乏，招待不起过路的同行。（挂单，佛门术语，指的是外地和尚在本地寺庙暂住几天，毕竟天下和尚是一家么。）

之所以采取这样的方法，主要是为了免得出现外地和尚想挂单、但本地寺庙接待不了这种双方都尴尬的局面，这么做之后就可以一目了然，互相不伤面子。

到了现代的rb，这个模式就成了一家寺庙是否招聘和尚的标志了，其实在rb所谓的多金和尚指的都是有祖传寺庙加大片墓地的住持，其他和尚跟普通打工者的收入差不多，而且从本质上来说，他们就是给住持们打工的，因此应聘与招聘这种现象也非常的普遍。

让青山有些意外的是这个招聘的信号刚刚放出去，第二天一早就来了好几名小和尚前来应聘，前世一直都是处于被面试的青山此刻非常的兴奋，拜托伏见彩香帮忙组织秩序，自己稳坐房内担当面试官。

第一个进来的小和尚看起来有些木讷，一进来就双手合十道：“青山住持您好，小僧叫做川岛真人。”

一听他这个名字，青山就在心里吐槽道，你说你父母都已经给你起名叫真人了，道路指向这么明确，你怎么还放着道教的金光大道不走，偏偏来当和尚呢？不过嘴里还是一本正经的问道：“恩，你的梦想是什么？啊、不对，你为什么想来我们弘法寺？”

川岛真人认认真真的答道：“近日听闻弘法寺屡现神迹，想必一定是青山住持精研佛法、佛理高深，这才感动了观音菩萨、降下神迹，所以小僧希望能够有幸跟青山住持共同修习佛法、参悟佛理，争取早日达成大圆满境界。”

听到川岛这么说，青山不由得心道，完了、完了，这位真人看来对于修佛已经达到痴迷的境界了，不过难道你不知道如果方向错误的话，那就是知识越多越反动么？看来咱们俩真是道不同不相为谋，您适合去深山老林里找个苦行僧共同修行，那样圆满起来估计会比较快。

于是青山沉吟了一下，然后说道：“额，川岛我能感受到你对于佛理的执着，不过目前我们弘法寺还是以入世为主，所以我觉得你我目前追寻的道路好像并不一样，因此抱歉了！”

“看来是小僧打扰了！”川岛双手合十致歉道，不过在他临走之前，还是对青山说了一句“青山住持，修佛虽然需要出世入世，但也不可沾染太多红尘羁绊。”说完，转身就离开了。

说实话面对川岛这样的真正佛教徒，青山的压力还是很大的，因为他自知自己就不是一个纯粹的和尚，所以虽然不理解川岛的坚持，但是对于这样有着执着坚定人生追求的人他还是很钦佩的。

好在这样纯粹的佛教徒并不多，下一个进来的僧人丰田司不但不是川岛真人这样虔诚的佛教徒，甚至连青山这个假和尚都比不上，他一进来就对青山说道：“青山住持，我有一个好办法，肯定能将咱们弘法寺的收入最少翻上十倍！”

“哦？什么办法？”青山有些好奇的问道。

丰田司兴致勃勃的讲道：“青山住持您看啊，现在咱们弘法寺有三大赚钱利器，分别是佛之面、安神香和求子净瓶水，不过小僧感觉您做的太保守了，没有完全发挥出这三大利器的潜力，还处于比较原始的销售模式。”

“那你觉得什么样的销售模式能将潜力都发挥出来呢？”青山凑趣的问了一句。

丰田司大手一挥道：“打广告、疯狂的打广告，先把三大利器的名声宣传出去，尤其是安神香和求子净瓶水，这简直就是填补了医学界的空白啊，疗效这么神奇的商品咱们要是不垄断市场那简直就是天理不容......”

ps：有朋友说我不喜欢看评论区，这个是实话，因为我觉